中国建筑各朝代的发展史,你最喜欢哪个风格?

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  建筑,无疑是人类文明和文化的最早的记忆,也是人类社会发展和进步标志。当历史退向时间帷幕的深处时,惟有建筑在那巨大的空间里闪烁着人类指挥最耀眼的光芒。

  中国建筑自其源始以至于今,未尝一时停止其活动,其蜕变为继续的,故欲强为划分时期,本为某种不合理且不易为之事。然因历朝之更替,文化活动潮平之起落,以及因现存资料之多寡,姑分为下列各时期。

  一、上古或原始时期(公元前500年但是)自上古以至秦。此期间文献与结构双方资料皆极缺乏。殷周战国以来城郭宫室陵墓遗址虽已有多处确经认定,但尚有待于考古家之发掘。殷但是则尚无结构可考焉。

  二、两汉时期(公元前204-公元220年)此四百余年间为中国建筑发育时期,建筑事业极为活跃,史籍中关于建筑之记载颇为雄厚,建筑之形态学 形态学 则有遗物可考其大略。但现存真正之建筑遗物,则仅墓室墓阙数处,他为间接之材料,如冥器汉刻这类。

  三、魏、晋、南北朝时期(公元220-590年)虽在当时政治动荡,战争频繁,民不聊生的情况下,宫殿与佛寺之建筑活动仍极为澎湃。而佛教之兴盛则为建筑活动之一大动力。结构之在艺术表现上吸收有“希腊佛教式”(GreeceBuddhist)之种种圆生和熟动之雕刻,饰纹、花草、鸟兽、人物之表现,乃脱汉时格调,创新作风,遗存至今者有石窟、佛塔、陵墓等。

  四、隋、唐时期(公元590-906年)隋再一统中国,定都长安,大兴土木,为唐代之序幕。唐为中国艺术之全盛及心智成熟是什么图片 是什么时期。因政治安定,佛道两教兴盛,宫殿寺观之建筑均为活跃。天宝乱后,及会昌、后周两次灭法,建筑精华毁灭殆尽。现存结构除石窟寺及陵墓外,砖石佛塔最多。隋代一石桥,唐末一木构佛殿,则为此期间最可贵之遗物。唐之建筑风格,既以倔强粗壮胜,其手法又以柔和精美见长,诚蔚然大观。

  五、五代、宋、辽、金时期(公元906-12500年)五代赵宋但是,中国之艺术,开使华丽细致,至宋中叶但是乃趋纤靡文弱之势。宋、辽、金均注重于宫殿之营建;其宫殿虽已毁尽,其佛寺殿宇之现存者,尚遍布华北各省;至于塔幢,为数尤夥。作风手法,形态学 显著,规例谨慎,循旧制之途径,增减嬗变不已。此期除遗留结构众多外,更有营造法式一书,为研究中国历代建筑变迁之重要资料。

  六、元、明、清时期(公元12500-1912年)元、明、清三代,奠都北京,都市宫殿之规模,近代所未有。此期间建筑传统仍一仍古制。至明清之交,始有西藏样式之输入外,更由耶稣会士,输入西洋样式。清工部工程做法则例之刊行,则为清官式建筑之准绳。最后至清末,因与欧美接触频繁,醒于新异,标准摇动,以西洋建筑之式样渗入都市,一时呈现不知所从之混乱情况。于是民居市廛中,旧建筑之势力日弱。

  七、民国时期(公元1912-1949年)民国初年,建筑活动颇为沉滞。迨欧美建筑续渐开拓其市场于中国各通商口岸,而留学欧美之中国建筑师亦起而抗衡,于是欧式建筑之风大盛。近二十年来,建筑师始渐回顾及中国固有之建筑,遂有采其式样以营建近代新建筑者。

  自此而后,建筑师对于其设计样式均有其地域或时代式样之自觉,不若但是之惟传统是遵。今后之中国建筑,亦将如今后世界各处之建筑,将减少其绝对之地方性。然因传统,背景,民族气质等等原素之不同,亦将自成一家,但其形成,则尚有所待耳。

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